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神话作为民间文学的一种形式

  神话爆发于人类远古期间。举动通俗文学的泉源之一,有力的表明了劳动群众平昔即是心灵文雅的创作者,也揭示了通俗文学从一首先就与群众的生存和史册有着亲昵的干系。 神话的实质是:任何神话都是用设想和借助设想以战胜天然力,独揽天然力,把天然力加以气象化;神话是仍然通过群众的幻想用一种不自发的艺术方法加工过的天然和社会形态自己,或是极少古时人类无法证明的的事物。 神话举动通俗文学的一种形态,是远古期间的群众所创作的响应天然界、人与天然的相干以及社会样式的拥有高度幻想性的故事。 神话的爆发和原始人类为了自己活命而举行的同大天然的斗争连合在一齐。当时临蓐依照简单,幻化莫测的天然力对人类酿成告急的吓唬,与此同时,原始人对客观宇宙的看法,也处于极为稚子的阶段。举凡日月的运转、日夜的蜕变、水旱磨难的爆发,生老病死等,都使他们蛊惑、骇怪和慌张。诸云云类的天然形势,都和原始人类的临蓐、生存有亲昵相干,他们急切地指望看法天然,于是便以自己为凭据,设想六合万物都和人相似,有着人命、意志的;关于天然形势的流程和因果相干,也加以世间形态的假设和幻想,并认为天然界的齐备都受有灵感的神的主宰。在这种头脑独揽下,完全的天然物和天然力都被神化了。原始人不想屈从,与大天然打开了不懈的斗争,同心期望看法天然、战胜天然,减轻劳动,保证生存。他们把这一意志和欲望通过不自发的设想化为实在的气象和灵敏的情节,于是便有了神话的爆发。由此可见,神话是原始人在那极作难题的条目下,盘算看法天然、驾御天然的一种心灵运动。